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设立省、市、县<中华风水协会>

各位易友:

   协会是发展的基石,也是基本的学术力量,为满足广大易学、风水研究者的要求,经研究决定从即日起,吸收符合条件的易学、风水人士可申请设立省、市、县<中华风水XXX协会>
一、条件
 1、凡承认本协会章程,遵守国家法律法规,热爱易学、风水文化者,不分国界、省界、民族、语言、男女等均可申请。
 2、对易学、风水文化有爱好和兴趣的传统文化领域的专家、学者或支持本协会事业发展的企业界人士。
 二、参加程序与手续
 1、申报协会、填入申报表,身份证复印件一份,并加寄二寸4张半身彩照(建议通过微信发寄发一寸或二寸半
 身彩色相片和相关的资质资料,登记表等)
 2、本协会收到“登记表”、相片和相关标准费后,六个工作日内即寄出,协会设立的一切材料,“会长授权书”聘书,即协会成立。永久有效(每年年审一次)。
 欢迎咨询,
 电话:028-61864801  15882483969
微信:15882483969

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《易经》学习体会
时间:2014-11-04 09:46:11    浏览:2630 次    来源:    作者:

      中华民族历史悠久,文化灿烂。在这五千年的历史长河中,涌现出许多伟大的历史人物,同时,他们也创作出许多优秀的作品,为中华民族的文化事业做出了巨大的贡献。而在文化史上最具推崇的当属《易经》。北京大学哲学博士,中国传统生命科学学会副会长兼秘书长、中国中医文化学会副会长张其成老先生说:“在中国文化史上,只有一本书是为儒家和道家共同尊奉的,那就是《周易》 ;在中国科学文化发展进程中,只有一本书对人文和科学都产生过重大影响,那就是《周易》 ;‘易道’是贯通儒家、道家的中华大道,是中国文化的主干,是中华民族的精神支柱!《周易》是华夏文明的总源头,是中华文化的聚焦点。《易经》 在中国文化史上有着重要的地位,它是群经之首,万道之源。

      《易经》似乎是太难懂了,所以,我们要从根本出发去了了解它。

      易经》之“易”,东汉道学家魏伯阳《周易参同契》认为:“日月之谓易”。 变易-简易-不易是“易”之三原则。易学的精神有四点:“理”、“象”、“数”;“理”属于哲学思想范畴,乃探讨宇宙人生形而上,形而下的能变、所变、不变的原理;“象”是从现实世界万有现象中寻求变化原则的学问;“数”是由现实世界中形而下的数理演绎推祥变化的规律,由此而知人事与万物的前因后果,同时由数理的归纳方法了解形而上的原始本能。“理”属于哲学范畴,“象”、“数”属于科学范畴。所以,《易经》是哲学,但也不仅是哲学,它还包括科学知识。

      我们都知道《易经》可以占卜,但是,《易经》的占卜术只是其中一部分,其精髓是一种辩证法思想,体现的是一种普遍的 规 律 性 ,最 重 要 的 不 是 通 过 《 易 经 》 预 测 未 来 ,而 是 学 习 里 面 蕴 涵 的 哲 理 思 想 ,并 按 照 其 去行事,这样做事就会比较顺利。这也就是《易经》里所说的“会易者不占”的境界。

      谈到用《易经》占卜,那么我们就得了解易经的卦。《易经》的表达形式是八卦。八卦是我国古代的一套有象征意义的符号,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用两个这样的符号,组成的八种形式。八卦的八种符号代表着万物不同的性质。八卦是由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦组成。也可以用“天、地、雷风、水、火、山、泽”的特征来表示,即:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。

      八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜,圭, 指土圭。开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。

      八卦的最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光,,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中间一横叫二爻,上面一横叫三爻。

      八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦;文王八卦,又称后天八卦。先天八卦形象记忆歌诀:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断”。先天八卦代数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。先天八卦方位:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。八卦所属及生克:乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。八卦的五行:金—乾、兑, 乾为天,兑为泽。木—震、巽,震为雷,巽为风。土—坤、艮,坤为地,艮为山。水—坎, 坎为水。火—离 离为火。五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

      八卦就是八个单卦。由八个单卦以不同的次序两两重合,就组成了六十四卦。六十四卦歌诀:乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济。我们了解了八卦和六十四卦的基础内容,但是这只是《易经》的基本,还有更深奥的知识等待我们研究与讨论。

      了解了《易经》的基础知识,我们更应该理智的面对迷信与科学。《易经》可以用来占卜,但它不是迷信,因为易经预测是科学的,充满了人类的大智慧。易经术数是古代道教五术中的重要内容支派。术,指方式方法;数,指理数气数。前面提到过的八卦本身代表一段时间状态,六十四卦当然也是如此。这一时间状态,即过去,现在,未来。也就是说易经任何一卦对事物的判断都蕴含了对这个事物未来状态的测定。八卦的最底线就是这样一个未来状态的表述。同时也蕴含着对这个事物过去状态的测定。八卦最上线就是过去状态的表达。所以一卦的意义既蕴含着对过去的推算也蕴含着对未来的推断。因此懂得易经的人可以前知五百年后知五百载。这正体现了《易经》的科学性。

      学习了《易经》,明白了《易经》的科学性预测。但是我们仍要相信命运把握在自己手里,即使可以科学预测未来的《易经》也不能左右,毕竟它只能预测一时的事,而我们自己有足够的时间去改变这些事。所以,分清科学与迷信时也要相信自己。


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