被誉为群经之首的《周易》，已穿越了两千多年的历史长河，其研究包括易卦的起源，以及经后人注释研究形成根深叶茂的医学体系，和对各门学科的渗透及应用等多方面、多层次的学问，正如《四库全书提要》中说：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、历法、兵法、算术、乐律、韵学，以逮方外之炉火，皆可援‘易’以入说，故易学至繁”。
《周易》以阴爻阳爻为基础，将符号系统与文字系统相结合，组成八个经卦及六十四个别卦，以阴阳对立统一的辩证观，说明宇宙万物生成发展变化的规律，这在全世界是独一无二的，具有中国特色文化。这门古老的学问，对中国的哲学、文字学、史学、宗教、人伦、道德、美学、文学艺术、军事、政治、法律、管理以及天文、地理历法、数学、物理、生物、中医中药、养生等社会科学和自然科学都产生过巨大的影响，其珍贵的人生智慧，丰富的精神资源，培育了孔子、孟子、老子、庄子等古代圣人，塑造了中国人自强不息、诚信谦虚、勤奋勇敢、包容无私等民族性格，成为激励中国人民变革创新努力奋斗的精神力量。
《周易》从17世纪传入西方世界，被翻译成英文、德文、法文、俄文及西班牙等多种译本，在国外广为传播，引起西方科学家与学者们的重视。如1703年德国大数学家、哲学家莱不尼兹，创建了二进制数学时说：“我的功绩，在于揭示了《周易》符号的二进位功能。”又如二十世纪创立的尖端学科生物遗传学，其六十四个生物遗传密码，与八卦的结构及生成六十四卦相似。美国原子物理学创始人泰勒，将中国的太极八卦图作为其家族的象征。美国哲学家卡普拉，在其《现代物理学与东方神秘主义》的著作中说：“可以将《周易》看作是中国思想的文化和核心，权威人们认为《周易》在中国二千多年来保持了自己的生命力。”
综上所述，可见《周易》在古今中外的影响是罕见的，其影响之大，不仅遍及中国，乃至东方传统文化的各个领域，而且影响到欧洲近代的哲学与科学。
《周易》与管理决策的哲学意义
《易》的精义，后汉的郑玄在他的《易赞》中说：“易一名而含三义，易简一也，変易二也，不易三也。”这就是说，世界是简单统一和谐的，世界是运动发展变化的，在运动发展变化中又有不变的因素，其哲理的精华即阴阳对立统一的辩证观，从古至今都一致认为反映了事物的根本规律。尽管他这种辩证观，因当时的历史条件所限尚处于萌芽阶段，但它与现代辩证法认识论，甚至与系统科学一脉相通，这已有一些科学家加以阐述过。
《周易》中变易之道同样与科学管理密切相关。管理之道，贵于正确掌握其中的变易原则，从管理哲学、管理技术三者的关系而言，管理哲学是研究这种変易的纽带，它的发展和变化为科学后，其管理的主体性逐渐显示出来，人的因素越来越受到重视，反映了管理哲学思想的变化与发展，所以从管理学的角度来看，《周易》也可以说是一部管理哲学与决策学、预测学的著作。
决策分为“决”与“策”两个步骤，即决定后，策划决定的执行。两者互为因果的作用。决定愈坚定，愈能深入策划，反之，策划愈完整精密，决定也愈能确保成功，两者是知行关系，也是目标与方法的关系，因此必须密切配合，才能产生决策的作用。
管理是一个从决策到实现决策，到再决策的过程，所谓决策就是寻求一种价值，作为改变环境，改善民生提升生活的一种方案，这一方案必须通过一定时间过程来完成，这就必然牵及到起点和终点的问题，起点和终点之间具有连续性，管理就是一个连续的决策和实践的过程，这一过程可以借用《易经》系辞上的一段话加以描述。
“化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。化而裁之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人，默而成之，不言而信，存乎德行。”
在这里，“化而裁之”说的是管理的开始，有一个整体的决策。这种决策实行起来，就是“推而行之”。决策实践用之于人就是“举而措之天下之民”然后对锁定的决策，对自己的行为及实践过程做一个反思检讨，并作评估，就是“神而明之”，在此基础上再实践，取得成功就是“默而成之”。能明察其中的奥妙，就在于人的运用，不必说明就能取信于人的运用，不必说明就能取信于人，就在于德行了，这就是“不言而信，存乎德行”。
这一过程也就涉及到实际的利益和功能，用《易经》《系辞上》的话说，就是“变而通之以尽利”，“变”和“通”结合在一起就能产生利益和功能。
以上我们通过对《易经》的人文文化的认识，说明决策管理的深层次的哲学意义，即从决策、实践，以达到改善人生，促进人文发展的最高目标。
《周易》中的“三才之道”“天人合一”的思想
《周易》中每一个经卦都有三爻代表天、地、人三才，天、地、人三才的思想，反映人与天地自然作为一个整体，他们之间的关系，强调“天人合一”的理念，表现在天与人的互动，天与人的互通，天即人，人即天，在这样一整套理论体系和行为方式中，将宇宙间的自然现象，社会人文现象，人体生命现象视为互相连通、互相作用、互相反映的一种整体，他们之间处于阴阳平衡的和谐状态，如果人类违反了这个自然规律，将受到自然界的惩罚，这就是“天人合一”的思想观。其价值的实现，就是达到“修身”、“齐家”、“治国平天下”三者和谐，这样一种最佳的理想管理状态。
“修身”就是人们自身生命过程的管理，及管理者与被管理者对自己身心健康的关注，人生价值观的实现，这是一切管理的基础。《周易》中的各卦，首先对管理者提出了很高的要求。如以“乾”卦文言传上所说为例，“夫‘大人’者，与天地合其德，与日月和其明”，为其明察普照一切事物。与四时合其序……”。“与天气合其德”，谓其德行世人皆安其生，皆得其养。“与日月合其明”，谓其明察普照一切事物。“与四时合其序”，谓其政令循四时之顺序。“乾”卦卦辞强调自强不息的精神。
|
